Jalutuskäik kell 7 hommikul lähikauplusse, hoides a Viinatoonik tänavaäärsest baarist pole New Orleansis ebatavaline. Nii see elu käib. Linna kuulus to-go karikakultuur, mis võimaldab teil seda teha kõndige kõikjal, kandes avatud alkoholimahutit , on nii juurdunud kohaliku ühiskonna kangasse, et elanikud ei kujutaks elu ilma selleta ette.

Pärast hiljutist reisi, mis pani mind rõõmsalt lahtist märjukest kogu Easy Easy kõikides nurkades vedama, alates reisidest supermarketisse kuni lühikeste lõbustusteni naabruskonnas kuni sõbra majani, jõudsin mõelda: kuidas maapealt see algas? Miks on avatud alkohol lubatud mõnes linnas nagu New Orleans ja teistes mitte?

Minu esialgne uurimine viis mind avastama, et kuigi New Orleans on oma avatud alkoholipoliitikaga kõige liberaalsem, ei ole see ainus koht, kus Ameerikas õitseb to-go tassi kultuur. Käputäis väiksemaid linnu üle kogu riigi, nagu Butte, Mt, ja Erie, Pa., Võimaldavad ka alkoholiga märjalahtri kandmist väheste piirangutega enamikus linnas, ehkki nad on vähemuses.

Enamikus linnades, kus avatud alkohol on lubatud, piirdub see määratud meelelahutuspiirkondadega, nagu Las Vegas Strip, Beale Street Memphises, Savannah Historic District ja Kansas City's Power & Light District. Ja paljud täiendavad linnad soovivad kohalikule majandusele hoogu andmiseks hüpata hiljutisele suundumusele luua avatud märjukest lubavad linnaosad.

Kuid selleks, et tõepoolest mõista poolelioleva karika ajalugu, tuleb mõista selle arengut New Orleansis, kus see kõik algas. Tegelikult on New Orleansis toimuv tassimängu märjukese lugu vähem juhtunust ja rohkem sellest, mida ei juhtunud.

See ei olnud kogu Ameerikas alati ebaseaduslik, ütleb New Orleansi joogiajaloolane Elizabeth Pearce, kes on ka New Orleansi märjuke turismiettevõtte omanik Joo ja õpi ja raamatu autor Joo seda

. Avalikus kohas joomine ei olnud väga pikka aega ebaseaduslik.

Pearce ütleb, et õues joomine sai levinud 19. sajandi lõpus, kui töölisklassi meestel oli lõunapausi ajal kasvataja ja naised tõid neile pikkade pulkade külge metallist õllekannud. Tänaval joomisel polnud midagi halba, ütleb Pearce. Ebaseaduslik asi oli avalik joobeseisund.

Sellest hakkas probleemiks saama, ütleb Pearce, umbes 1950ndate aastate paiku Chicagos, kus pudelijõugud (üksikute meeste rühmad, enamasti kodutud) purjusid, alustasid kaklust ja jätsid õllepudelid teepervele. Enne võitluste algust soovis linn probleemid eemale tõsta, võttis linn 1953. aastal vastu seaduse, mis keelas avalikul viisil joomise.

Kodanikuõiguste aktide tulekuga hakati hulkurite seadusi jõustama paljudes omavalitsustes, paljud neist olid rassiliselt motiveeritud. Kui hulkurisseadused põhiseadusega vastuolus olevaks tunnistati, mõistsid kogukonnad, et võime muuta avalikus kohas joomise ebaseaduslikuks, ütleb Pearce.

Joogid New Orleansis. Joel carillet

Ja alates 1970. aastatest hakkasid paljud omavalitsused just seda tegema, sageli järgnesid üksteisega külgnevad maakonnad ja linnad pärast seda, kui naaberomavalitsus võttis vastu sarnase seaduse, et takistada ühe piirkonna hobode sattumist teise piirkonda, ütleb Pearce.

Avalik joomine seostub selle ebameeldiva ja ebameeldiva häiriva käitumisega, ütleb Pearce. See on uus idee. Kuigi kõik need seadused kehtivad kogu riigis, toimub New Orleansis midagi väga erinevat, ütleb ta.

Bourboni tänav hakkas kujunema oluliseks turismikeskuseks pärast II maailmasõda, ütleb Pearce. Kümned tuhanded üksikud mehed, kes suunduvad Euroopasse, tuleksid viimaseks hurraaks New Orleansi, enne kui nad sadamalinnast sõtta saadetakse. Ta ütleb, et 1950. aastatel kontrollis paljud linna suuremaid klubisid rahvahulk, kusjuures suur hulk kohalikke elanikke ei tahtnud sel põhjusel seemnestesse asutustesse minna.

Koos hipikultuuri ilmumisega 1960. aastatel ja plasti laialdase kättesaadavusega hakkas New Orleansis välja tulema aknakatkamise tava, kus klubiomanikud müüsid kaasaskantavaid jooke aknast. See muutis enam-vähem Bourboni tänava tänavakäijateks.

Sihtkoht on kogemuse võti kõikjal mujal, ütleb Pearce. New Orleansis on reis võrdselt asjakohane ja mõnel juhul pole sihtkohta. Tänav ise muutub etenduseks ja kõik jalutavad ringi, jook käes.

Linn võttis vastu seaduse, mis keelas aknakauplemise, kuid määrus visati välja kui ebamäärane ja aknakullimine sai New Orleansis seaduslikuks 1970. aastatel. Kuigi see piirdus algul Prantsuse kvartaliga, laiendati seda peagi kogu linnale, sest ka väljaspool kvartalit asuvate baaride omanikud soovisid seda ning seadust, mis piiras selle teatud piirkonnaga, peeti Pearce'i sõnul külastajate jaoks liiga segaseks.

Avalikus kohas joomise ajal on teil baarivaim kaasas, ütleb Pearce. Oled veidi avatum, veidi sõbralikum, võib-olla veidi sallivam. Seda saavad New Orleansi elanikud igapäevaselt meie linnas kogeda.

Samal ajal kui New Orleans oli hõivatud turistide leegionide joogikultuuri populariseerimisega, tahtsid inimesed 2000 miili kaugusel Butte'is Mt-s lihtsalt jääda üksi.

20. sajandi vahetusel oli kunagine kaevanduste boomtown kunagi suurim linn Chicago ja San Francisco vahel, meelitades kaevandustesse tööle palju Iiri immigrante. Kuigi miinid on suures osas lahkunud (ainult üks on alles), on see iseseisev piirivaim tänapäevalgi tugev.

People Images

Sada aastat tagasi, vaskkaevanduste hiilgeajal, kus vaskkaevandused töötavad 24 tundi ööpäevas ... ei olnud mõte proovida juurutamise üle mingit kontrolli rakendada kellelegi mõtet, ütleb Butte piiritusetehase tegevjuht Courtney McKee Pearaami piiritusjoogid . See elanike karm olemus pole tõesti muutunud.

Keelustamise ajal ei muutunud alkoholitarbimises midagi, ütleb McKee. Butte'is keeldu tegelikult ei olnud. Nad läksid lihtsalt üle baaride soodakaupluste kutsumisele. ... See metsikuse ja seadusetuse kultuur ning vaim ei muutunud. Ainus avaliku joomise piirang on hiljutine seadus, mis keelab avalikkuse imbumise ajavahemikul kella 2–8 ja isegi see oli kohalike elanike märkimisväärse vastuseisuga.

Mõned inimesed võtavad kogemuse äärmusesse ja tegelevad sellega kvantiteedi ja hoolimatusega, ütleb McKee. Kuid enamasti on see kvaliteetne ja pereelamus. Ta maalib pildi kohalikust elanikust, kes vestleb politseinikega läbi avatud politseiauto ukse ühe käega auto poole kaldudes, teine ​​aga joogiga näites, näiteks Butte külastamisel oodata, eriti selle iga-aastase St. Patricku päeva pidu, kui kogukond on umbes kahekordistunud.

Vahepeal 2000 miili kaugusel Erie linnas on linna avatud konteinerite seadused (kus õlu on lubatud avalikuks tarbimiseks, kuid mitte jooki ega veini) on aidanud taaselustada umbes 100 000 elanikuga Roostevöö kogukonda Erie järve kaldal.

Erie elukestva elaniku Chris Sirianni, ettevõtte omanik ja operaator, sõnul Õlletehas Union Stationis , Erie on sinikaelarihmaga linn, mis läheb üle ja mõtleb uuesti välja, kui tootmislehed ja rohkem valgekraede töökohti sisse kolitakse. Ja kuigi linn käib praegu Buffaloga tulises lahingus, et ületada hooaja kõige suurema lumekoristuse rekord viimase 40 aasta jooksul, kolm kuni viis kuud aastas, pole kuskil parem elada ega külastada.

Linna rannad ja lahed võivad olla suured suvised vaatamisväärsused, kuid linn on tuntud ka kohana, kus saab avalikult juua. See on olnud suurepärane baaride ja restoranide jaoks, suurepärane eriürituste jaoks, ütleb Sirianni, kelle sõnul on avalikud joogiseadused hädavajalikud linna igal suvel korraldatavate paljude tänavafestivalide ja blokipidude õnnestumiseks, kui Erie püüab taasleiutada. ise turismisihtkohana.

Vaatamata avatud konteinerite seadustele, mis aitavad tuua palju külastajaid Erie äärelinnadest ja ümbritsevatest kogukondadest, on linn hiljuti katsetanud avatud alkoholi piiranguid.

Ainus miinus, ütleb Sirianni, on see, et linn esitab nüüd küsimuse: kuhu tõmbame piiri? Eelmisel aastal lõi Erie piirid ja piirid, kus avalik alkohol on esmakordselt lubatud, vastuseks suurele hulgale inimestele, kes ilmuvad oma õllega ja ei aita kaasa kohalikule majandusele, mis aitab linnal korraldada tasuta pidusid ja üritusi Esiteks.

Ehkki seaduses võidakse teha muudatusi, ei eelda keegi, et Erie vabaneks oma konteinerite vabadusest niipea. Kui näete, mida see kesklinna ettevõtetele toob, ütleb Sirianni, et selle vastu on väga tugev argument.